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    惠好忍不住噗哧一笑，心想：“上阵要打架，却忘记兵器放在哪里，倒也有趣。”又问：“施主，你用的是什么兵刃？”

    那儒生道：“君子先礼后兵，我的第一件兵刃是一部书。”

    惠好道：“什么书？是武功秘诀么？”

    那儒生道：“不是，不是。那是一部《论语》，我要以圣人之言来感化对方。”

    一贯士插口道：“你是读书人，连《论语》也背不出，还读什么书？”

    那儒生道：“老兄只知其一，不知其二。说到《论语》、《孟子》、《春秋》、《诗经》，我自然读得滚瓜烂熟。”

    “但值此时节对方是佛门弟子，只读佛经，儒家之书未必读过，我背了出来，他若不知，岂不是无用？定要翻出原书来给他看了，他无可抵赖，难以强辩，这才收效。常言道得好，这叫做‘有书为证’。”一面说，一面仍在身上各处东掏西摸。

    一贯士叫道：“小师父，快打他！”惠好道：“待这位施主找到兵器，再动手不迟。”

    那儒生道：“宋楚战于泓，楚人渡河未济，行列未成，正可击之，而宋襄公曰：‘击之非君子’。小师父此心，宋襄之仁也。”

    那工匠模样的人见惠安一对戒刀上下翻飞，招数凌厉之极，再拆数招，只怕那使判官笔的书生便有性命之忧，当即挥斧而前，待要助战。

    公冶乾呼的一掌，向他拍了过去。公冶乾模样斯文，掌力可着实雄厚，有“江南第二”之称，当日他与陆迁比酒比掌力，虽然输了，陆迁对他却也好生敬重，可见内力造诣大是不凡。那工匠侧身避过，横斧斫来。

    那儒生仍然没找到他那部《论语》，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，抵挡不住惠安的双刀，便向惠安道：“喂，大和尚。”

    “子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。’你出手想杀了我的四弟，那便不仁了。颜渊问仁，子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。’”

    “夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克己’，那是‘非礼’之至了。”
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