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    这个科举改革的方案，不是他的。而是周梦臣的。

    周梦臣也效仿徐阶教育弟子，将这有志于仕途的弟子，纳入幕府之中，很多事情都让他们揣摩。就好像是徐阶调教李春芳与张居正一样。

    只是周梦臣现在还没有心思调教弟子。在用心程度上，不如徐阶。

    不过，这也对杨节，冯从道两人大有裨益。最少通过周梦臣的渠道，可以了解大明绝大多数的事情。朝廷运行在他们眼前没有什么秘密可言。

    这一点就是无穷之好处。

    所以，冯从道对周梦臣对于科举改革的草案，还是了解一二的。虽然没有最终定型，但是他对周梦臣改革的思路还是了解的。他敢肯定，王畿在这方面绝对没有积累。

    这不是藐视王畿。

    而是术业有专攻。

    就好像王世贞在王畿面前几乎不知道该怎么开口。那是王畿不行吗？自然不是。如果两个争论史学，文章，乃至于其他方面。看王世贞不吊打王畿。

    兰陵笑笑生，岂是吃素的。

    王畿根本没有在朝廷上混几日，也根本不知道朝廷章程改易是何等的复杂。王畿提出一个思想，将这个思想逻辑说圆，是没有问题的。

    但如果将这个问题落实在具体章程之上，却未必能行。

    所以，这里才是突破口。

    冯从道说道：“敢问王老先生。你觉得该如何以心学补圣学？”

    王畿非常自然地说道：“当上奏朝廷，去程朱之学，改以阳明之学作为考试标准。”

    冯从道等了片刻，说道：“就这一点吗？”

    王畿有些迷茫，说道：“还要有什么？”

    对他来说，以心学代替程朱理学成为考试标准。这已经够了，代表心学成为大明官府学问。完成了阳明公，以及心学无数大儒的心愿。还需要什么？

    但是对于大明来说，这其实一点也没有解决问题。

    　　


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