第151章 对长生的理解-《对恶神发起华丽叛逆》


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    短命的人类的经历是有限的,但是长生的人类的经历却是无限的。

    经历一旦无限,那么经历和生产关系对于一个人的塑造也将变为无限。

    无限和有限,是截然不同,完全不可理喻的两个东西。

    一个有限数,无论他有多大,都是能够查的过来的,而无限却是不行的,无论它的意义有多么艰深晦涩。

    无论它的数值看起来有多么的渺小,但是从数字的总位数来说,就是无限的。

    是永远也查不过来的。

    也因此,人类用来衡量自己的“性格”,也将变得无穷无尽。

    正常来讲,人类由于生命有限,是无法同时在善良的同时残忍,无法在同情的同时不同情的。

    但是,长生者是可以做到的。

    因为经历的无穷性,在无穷的经历迭代之下。

    人类的性格最终会在不断的散点之中回归到一个极限的“函数”之内。

    点到为止。

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    由于我们刚刚所描述的原因。

    龙裔,作为此世最活跃的长生者之一,

    是西弗勒斯·斯内普用尽浑身解数也无法准确描述的。

    因为,这已经超越了人类的理解极限,也超越了人类的生命极限。

    不用体验,仅仅是概括式的描述,如果不进行高阶的“导数”处理,都是一辈子都描述不完的量。

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    对于这种情况,在社会生存体系之内进行生产和生活的短命人类,则完全无法理解。

    或许可以理解——但是根本就没有必要理解,不是吗?

    长生的人类可以移山填海,短命的人类却只能够等待必然到来的死亡。

    同时,由于生产关系的相对固定性,长生者的羁绊也会不断降低。

    人们将之称为“机械”与“异化”。

    机械,是指长生者在某种程度上成为了“执行自己信念”的机器;

    异化,是指长生者已经不再遵循人类社会的生产关系和道德准则。

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    但是,这却给斯内普带来了一个更进一步的问题。

    这个问题也是斯内普最近才联系起来的。

    之前没想起来,是因为龙裔也并没有向他透露这些根本的法则:

    《宇宙学定律集合》

    我们之前反复强调过,宇宙学第二定律为“熵增定律”。

    龙裔作为长生者,她始终在制造着大量的“混沌”。

    而从之前所见来看,宇宙,天道,老天爷,绝对精神,客观唯心。

    或者一个什么其他倒灶玩应儿。

    制造了一个管理世界的“灶门”。

    “混沌吞噬者”。
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